有的人站桩总是稍微吃力就收势,经过太极拳明

2019-10-09 05:40 来源:未知

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初学太极拳最大的障碍是好高骛远,急于求成。太极拳好比是爬悬崖,初始阶段是最难的,但是只要爬到崖顶,后面几乎就是一马平川。又好像是种果树,不可能今天下种,明天就发芽,后天就结果,必须得几年如一日的浇水施肥,修枝剪叶,但是树长成之后,你就可以年年享受甜美的果实了。

初学太极拳最大的障碍是好高骛远,急于求成。太极拳好比是爬悬崖,初始阶段是最难的,但是只要爬到崖顶,后面几乎就是一马平川。又好像是种果树,不可能今天下种,明天就发芽,后天就结果,必须得几年如一日的浇水施肥,修枝剪叶,但是树长成之后,你就可以年年享受甜美的果实了。

为了使他有坚强的心,就需要使他有结实的肌肉;使他养成劳动的习惯,才能使他养成忍受痛苦的习惯;为了使他将来受得住关节脱落、腹痛和疾病的折磨,就必须使他历尽体育锻炼的种种艰苦。

太极拳从开始训练到基本掌握,需要一个过程。过去有“傻三年、悟三年、练三年”之说,即便是有天赋、有明师的高手胚子,也是“三年一小成,十年一大成”。三年,是基本可以掌握全部技术,十年是自己访师寻友,历练提高,使拳与道合、拳与性合的过程。

太极拳从开始训练到基本掌握,需要一个过程。过去有“傻三年、悟三年、练三年”之说,即便是有天赋、有明师的高手胚子,也是“三年一小成,十年一大成”。三年,是基本可以掌握全部技术,十年是自己访师寻友,历练提高,使拳与道合、拳与性合的过程。

——卢棱

现在,经过太极拳明师们的提炼,提升了训练程序的效率,可以免去“傻练”的过程,一般人三个月就可以掌握一个梗概,具备一定的功力。但是“悟”和“练”这两个环节是别人无法代替的。

现在,经过太极拳明师们的提炼,提升了训练程序的效率,可以免去“傻练”的过程,一般人三个月就可以掌握一个梗概,具备一定的功力。但是“悟”和“练”这两个环节是别人无法代替的。

练习武术,不做到量的积累,很难达到质的提升,这也是现代武者练不出真功夫的主要原因之一。过去的形意拳界的老前辈练功“量”之大,之苦是现在人望尘莫及的。

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有的人站桩总是稍微吃力就收势,这样练习,别说出功夫,连健身都难。还不如去跑跑步来的实惠。

从太极拳友们的问疑中可以看出,大概有以下几个方面的问题:

从太极拳友们的问疑中可以看出,大概有以下几个方面的问题:    

练桩功和烧水很相近,你不一次性把它烧开,总是微微发热就作罢,等第二天再接着烧,水早凉了,前一天的柴火算白费了。那你恐怕一生也喝不到开水。站桩也是这样,你稍微难受就收工,到第二天还是到这个程度就忍不住放弃了。虽说你每天都站,但是和不站没啥两样。

1、总想把所有要求一下做到位,顾此失彼,弄得自己身心疲劳,浑身酸痛。多是肩还没有松下来,就求命门后贴、翻裆拧胯、足心函空等要领,造成膝盖痛、腰痛、脚疼。

1、总想把所有要求一下做到位,顾此失彼,弄得自己身心疲劳,浑身酸痛。多是肩还没有松下来,就求命门后贴、翻裆拧胯、足心函空等要领,造成膝盖痛、腰痛、脚疼。

练习武功必须具备常人难以达到的韧性和吃苦精神。其实你真的咬牙坚持过去,两腿抖动几次之后,就会有全身畅通,豁然开朗的感觉,全身体会到血液流淌的温暖感。这种感受妙不可言,你不练到,是绝对体会不到的。

2、以前看过气功、武术方面的书籍,总想找丹田、气感、意感,导致胸腹部不适,有的是憋气、有的是出虚恭、有的是老上厕所。

2、以前看过气功、武术方面的书籍,总想找丹田、气感、意感,导致胸腹部不适,有的是憋气、有的是出虚恭、有的是老上厕所。

如何坚持站桩

3、时间上没有突破,质量上没有提高,还总想着出功夫,出不来就怀疑功法的效果。须知名拳固然有长短,优劣在人不在拳。

3、时间上没有突破,质量上没有提高,还总想着出功夫,出不来就怀疑功法的效果。须知名拳固然有长短,优劣在人不在拳。

学习站桩不难,难在坚持,相信很多人都有这样的感受,不能坚持的客观原因有很多,之所以说是客观原因,毕竟他们在心里是愿意站桩的,也可以说主观上是愿意的,就是因为某种客观原因,没有坚持下来。

4、感觉不错,盲目冒进,执着于某一局部,停滞不前。

4、感觉不错,盲目冒进,执着于某一局部,停滞不前。

说到坚持,本来没有什么可讲的,因为从根本上讲,能不能坚持就在于一个人有没有这样的的意志和毅力,当然这是一般而言,在这里,就如何学会坚持站桩这个问题,讲一点自己的认识和体会。

在此,把入门阶段的程序、重点和注意事项详细解说一下:

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站桩无疑就是练功了,不能坚持站桩,最大的客观原因可能都是说这样或那样的没有时间,关于这个问题,师父曾经讲过很多次,他说:你再忙,你睡觉吗?如果你还要睡觉,那就少睡一个小时,多站一个小时桩。

松静第一!松静桩是无极桩的简化版,调整内形的要求较少。为的就是减轻大家的心理负担,先把松和静这两个宝贝抓住再说。形体放松,筋骨自然会锻炼,心理放松,精神自然会旺盛。这和吃饱了不饿,睡足了不困是一样的。

在此,把入门阶段的程序、重点和注意事项详细解说一下:

师父的话讲得很明白,就是无论如何,每天都要抽时间站桩。但作为一个人来讲,确实是多多少少都有些惰性的,我过去没有上山前也面临过这样的问题,如何同自己的惰性作斗争,这还是需要一些方式和方法。就是不要把站桩当成是练功,而要当成是生活,因为如果你把站桩当成是练功的话,那样练功有的时候会成为一种负担,合适的时候你就练,不合适的时候你就不练,你会有可练可不练的选择,但如果你把站桩当成是生活,那你就别无选择,因为生活就是这样,你过也得过,不过也得过,总是逃不掉,也总是躲不了。

体会到了松静,把气、血、神养的比较足了。再慢慢增加要领,把十二大关节一个一个调整过来,把各脉各经的大筋都挑起来,功夫自然就上身了。这就像种树一样,把种子种下,保证阳光和水,种子自己会慢慢长成大树。记得有名人说过:这树为什么这么粗?因为它站的时间长!

松静第一!松静桩是无极桩的简化版,调整内形的要求较少。为的就是减轻大家的心理负担,先把松和静这两个宝贝抓住再说。形体放松,筋骨自然会锻炼,心理放松,精神自然会旺盛。这和吃饱了不饿,睡足了不困是一样的。

这些年来,就是把站桩列入自己每天生活的一部分,很重要的一部分,慢慢的坚持下来了,正如师父说得那样,站桩就象是我们吃饭,每天我们都要吃饭,每天我们也都要站桩,不吃没体力,不站没精神,已经成了一种生活的习惯,生活的需要,不是一件可有可无的事情,而是一件每天必做的事情,不做你不踏实,做了才能心安理得。

初始阶段,首要体会整体的放松、舒适,精神的愉快,然后重点是“松肩”,现在有的太极拳友连手臂的沉坠感都没找到,就去做丹田裆胯的功夫,那可是“跳级”了,一定会摔交的。先松肩,拳谱上说“撒开二六连环锁”,一种解释指的就是二十四块脊椎骨。

体会到了松静,把气、血、神养的比较足了。再慢慢增加要领,把十二大关节一个一个调整过来,把各脉各经的大筋都挑起来,功夫自然就上身了。这就像种树一样,把种子种下,保证阳光和水,种子自己会慢慢长成大树。记得有名人说过:这树为什么这么粗?因为它站的时间长!

所以说,学会坚持站桩,最重要的就是把站桩融入到生活,使每天站桩成为自己生活的一部分,不可或缺的一部分,稍加时日,习惯自然养成,一旦成了习惯,那个时候,就不再会为自己能不能坚持站桩,感到有什么烦恼、压力,以至不必要的担心了。

松肩是开锁的第一关。大家就不要和自己的肚子、腰较劲了。尤其不要人为的去控制呼吸,平时怎么喘气就怎么喘气,别难为自己。

初始阶段,首要体会整体的放松、舒适,精神的愉快,然后重点是“松肩”,现在有的太极拳友连手臂的沉坠感都没找到,就去做丹田裆胯的功夫,那可是“跳级”了,一定会摔交的。先松肩,拳谱上说“撒开二六连环锁”,一种解释指的就是二十四块脊椎骨。

(一) 初级阶段 基本原则

第一点,心态上要保持轻轻松松。别把练功夫当负担,宋世荣老先生说“要玩而求之”,这是太极拳入门的钥匙。大家要往轻松愉快里练,往神清气爽里练。站桩的时候可以听轻松的音乐,可以看风景。刚开始诸事不问,累也不管,错也坚持!先在姿势大概正确的前提下保持时间。最起码冲到四十分钟,然后再往里面转。大家放心,这个阶段筋骨疲劳酸痛是很正常的,每天只要不超两个小时的标准训练量,想落下毛病也难!

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第一,不要过多考虑细节,就舒舒服服的站去。体会一下站在辽阔的平原上,一眼望出去,心胸开阔,杂念俱销的感觉。站桩就是休息是滋养,不是体能锻炼,更不是思考!!!心态上要保持轻轻松松。别把练功夫当负担,宋世容老先生说“要玩而求之”,这是内家拳入门的钥匙。大家要往轻松愉快里练,往神清气爽里练。站桩的时候可以听轻松的音乐,可以看风景。刚开始诸事不问,累也不管,错也坚持!先在姿势大概正确的前提下保持时间。最起码冲到三十分钟,然后再往里面转。

第二点,重心在前脚掌上,保持下肢三节的弹性,千万不要把腿站死了。站满脚跟是其他训练体系的要领,后面的训练步骤有其特殊要求。虽说太极拳各宗各脉殊途同归,但是起始阶段大家不要乱套用。人家是有传承的,练到一定阶段,老师会告诉他,怎么调整一下,人家功夫就上去了。那个要领你不知道,还一直站在脚跟上,时间长了,很容易伤后脑。

松肩是开锁的第一关。大家就不要和自己的肚子、腰较劲了。尤其不要人为的去控制呼吸,平时怎么喘气就怎么喘气,别难为自己。

第二,重心在前脚掌上,保持下肢三节(胯、膝、踝)的弹性,千万不要把腿站死了。不要把重心压在脚跟上,不然容易伤后脑。因为脚跟联着后脑的神经。

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第一点,心态上要保持轻轻松松。别把练功夫当负担,宋世荣老先生说“要玩而求之”,这是太极拳入门的钥匙。大家要往轻松愉快里练,往神清气爽里练。站桩的时候可以听轻松的音乐,可以看风景。    刚开始诸事不问,累也不管,错也坚持!先在姿势大概正确的前提下保持时间。最起码冲到四十分钟,然后再往里面转。大家放心,这个阶段筋骨疲劳酸痛是很正常的,每天只要不超两个小时的标准训练量,想落下毛病也难!

第三,颤抖是好事,出汗是好事,不用担心。长辈说“出完大汗出臭汗,出完臭汗出细汗”,到了只细细出汗,但不疲不喘才算进门。刚开始大汗淋漓的关是一定要过的。

第三点,颤抖是好事,出汗也是好事,不用担心。长辈说“出完大汗出臭汗,出完臭汗出细汗,出完细汗出香汗”。到了只细细出汗,但不疲不喘才算进门。刚开始大汗淋漓的关是一定要过的。抖是调整内里的上乘法门,妙处说不尽,大家自己在练里体会,金子撒在地上,谁拣到算谁的。

第二点,重心在前脚掌上,保持下肢三节(胯、膝、踝)的弹性,千万不要把腿站死了。站满脚跟是其他训练体系的要领,后面的训练步骤有其特殊要求。虽说太极拳各宗各脉殊途同归,但是起始阶段大家不要乱套用。人家是有传承的,练到一定阶段,老师会告诉他,怎么调整一下,人家功夫就上去了。那个要领你不知道,还一直站在脚跟上,时间长了,很容易伤后脑。

第四、肩的问题不要问,先站去。松肩涉及的要素太多,说不明白,越说越糊涂。其实就是耗的肌肉没劲了,筋就抻开了,筋一开就不用别人给讲了,自己就明白了。

第四点,“松肩”,但“肩”的问题不要多问、也别多想,记着“松”这个大要领,先站去。松肩涉及的要素太多,说不明白,越说越糊涂。其实就是耗的肌肉没劲了,筋就抻开了,筋一开就不用别人给讲了,自己就明白了。如果能把肩松下来,手就沉了,这是个标准。利用手的沉劲,进一步松肩,慢慢就把颈、背的筋腱抻开了。这样劲才能顺着脊椎沉下去,然后才能谈到练腰。

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第五、调整桩架的时候可以用点劲,站桩的时候不要用劲了!调整桩架,肯定是要用点力气的。但是调完之后,要在保持桩架的基础上,把肌肉慢慢放松下来,一丝丝的放松。刚开始一放松,桩架就散了,又恢复原状了。不要急,也不要怕,这是正常的。千万别为了保持桩架,把肌肉绷得死死的。那就失去桩法的灵性了。怎么办?架散了?再调。又散了?还调! 一遍一遍,来它个千百遍就这么跟自己做游戏,找找到底是哪的肌肉还紧张着,碍着自己桩架定型?把它松下来。就这么一遍一遍的碰。碰来碰去,咔嚓一下,骨头对上了,肉一下就松下来了,血也就通了

第三点,颤抖是好事,出汗也是好事,不用担心。长辈说“出完大汗出臭汗,出完臭汗出细汗,出完细汗出香汗”。到了只细细出汗,但不疲不喘才算进门。刚开始大汗淋漓的关是一定要过的。抖是调整内里的上乘法门,妙处说不尽,大家自己在练里体会,金子撒在地上,谁拣到算谁的。

(二) 练功时间与强度

第四点,“松肩”,但“肩”的问题不要多问、也别多想,记着“松”这个大要领,先站去。松肩涉及的要素太多,说不明白,越说越糊涂。其实就是耗的肌肉没劲了,筋就抻开了,筋一开就不用别人给讲了,自己就明白了。如果能把肩松下来,手就沉了,这是个标准。利用手的沉劲,进一步松肩,慢慢就把颈、背的筋腱抻开了。这样劲才能顺着脊椎沉下去,然后才能谈到练腰。

初学者开始训练松静桩,一定要贯彻放松的要点,以舒适内养为主,要求保证每天练习一次,多则不限。松静桩的根本是松、静二字,松则血脉畅通,静则心神滋养,关键是要站的舒舒服服。此功法具有非常良好的养生内壮功效,练后应感觉到精力充沛,虽身体稍有疲惫,是为疲劳关未过之故。

有几个观念必须贯穿在锻炼的始终:

刚开始初练的时间不用太长,以自己能坚持住为标准。5-10分钟即可,但是也不可过于贪图舒适,每次训练都要冲击一下自己的时间极点,每次增加一点练功时间,即使增加数十秒也可,这样才能达到练功的目的。无论是为了什么目的练功,疲劳关都是横在初学者面前的第一道难关,必须克服。通过一段时间的适应和学员自己的锻炼,如果练习方式正确,一般情况下,学员应该在一个月时间内使自己的站桩时间达到30分钟左右,既可以进行下一步的深化训练。

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最好不要忽停忽练,或者突然加码。筋骨训练应象种树一样,不能一暴十寒。特别是筑基阶段,最好不要中断。如果特别累,或者有急事,可以少站一会,或者带着站桩的意思静坐一会、躺一会。也不要突然拉长训练时间,每天增加一分多钟,每周增加十分钟,坚持一个月,也就基本达标了。

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